“不蒙蔽孩子的理性，不扰乱孩子的判断力。”这是老威特坚守的一个重要教育原则。所以，他批评孩子时，总是晓之以理，一定要让孩子知道为什么挨了批评。要知道，没有比父母在没有搞清事实前就批评孩子更糟糕的事了。即使父母的责怪和禁令是正确的，也应该让孩子明白其中的原因，否则孩子的心里就会不服气。

遗憾的是，在现实生活中，有太多的父母认识不到这一点，其实这就是专制，专制会蒙蔽住孩子的理性，让他的判断力失常。

为了防止错怪小威特，在责备或禁止他做某件事时，老威特总是尽力弄清楚事实，向他说明原因，让他明白其中的道理。老威特认为，这样做就不会损害孩子的理性和判断力。他说，孩子如果失去了正常的判断力，他一生就不能正确判断是非了。世界上有太多的孩子的是非观念被扭曲了，这是社会发展最大的障碍。他在书中这样写道：

有一次，威特对人说了粗鲁的话，我没有马上责备他，而是立即向人家道歉说：“我儿子是在乡下长大的，所以才说出这种话来。请您别介意。”这时，威特就会意识到自己说了不该说的话，事后一定会和我谈到这件事。

这时候，我才对他说：“你的话并不是完全没有道理， 其实我也那么认为。但是在当着别人的面说就不合适。因为你说了那种话，N先生不是臊得脸都红了吗？N先生喜欢你，又碍于你爸爸的情面，所以没有说什么。但他一定生气了，他后来一直不说话，就是因为你的那些话伤害了他。”我不赞成威特的粗鲁，但又向他剖析了这件事的是非，因此他的判断力也就不会受到损害了。

为了便于读者理解，老威特又从另一个方面进行了阐述：

通过我的解释和分析，威特基本上就会明白自己错在哪里了。为了让大家明白我的教育 方法，我们不妨假设一下。假设威特说：“可我说的是事实呀。”那么，我就会进一步开导他 ：

“是的，你说的是事实。但N先生可能有他自己的想法，才那么做的。他可能会想，我有我的考虑，你这么一个小孩懂什么。再说，即使你说的是事实，你也没有理由非那么说不可 。因为那是人人皆知的事，别人不都没有说话吗？如果你以为那事只有你一个人知道，那你就太傻了。

“反过来，如果别人当着大家的面揭你的短，你会舒服吗？其实揭你的短也不是什么大不了的事。因为大人指出孩子的缺点是理所当然的，反正孩子难免有许多缺点，说出来也并不丢人。即使是这样，大人们不是也没有那样做吗？如果你认为他们都不知道你的缺点，那你就错了。他们知道你的缺点而不说是因为考虑你的自尊心，不想让你丢脸而已，现在你明白别人对你的好意了吧。而你应该怎么做呢？也应该像他们一样。圣经上不是说，‘己所不欲，勿施于人’吗？所以当着大家的面，说出别人的过错是很不合适。”

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