原来自墨家创始人墨翟开始，便建有一座城，叫作玉碗城，满城尽是墨家机关，城内有墨家精英弟子三千，统称为墨士。墨翟被称为第一代钜子，相当于门主。

那时的墨家门徒众多，与儒家抗衡于天下，如果不是强秦统一六国，烧诸子之书，坑杀文士，后世天下尚儒尚墨，还是一个未知数。

秦始皇销天下锋镝，铸金人十二，内用商君五术弱民，外用儒家犬媚之学，泼毒两千载，致使中华万马齐喑。

墨家追求兼爱公义，以止杀为行世目标，并讲人人平等，抗强扶弱，与儒家贵贱等级制度相左。又极重契约精神，不同于儒家以仁德架空法律，墨家坚持法大于德。

兼之墨家崇尚工匠实用主义，注重科学技术，小孔成像理论便始载于墨家典籍，随着后世墨家的凋零，其机关奇阵之术也逐渐失传。此谓古代的知识断裂与技术转移。

墨家人士极具自我牺牲精神，匡危扶困，是侠之元始。此人文精神在中土虽绝，却影响了日本武士道，墨士自杀殉义更甚于日本武士道。

后世甚至有人扼腕叹息，倘使墨家行世，致宋时就可能完成工业革命，以墨家任侠气概，安有元虏饮马长江？

先秦时，墨家子弟隐于各行各业之间，或为百工，或在陇亩，或事陶朱，抑或为官挂印，都以实际行动践行着墨家的兼爱公义，一呼则百应，为心中之墨义，赴死为荣。

然而自秦以降，墨家屡受打压，故老相传，焚书坑儒所谓的儒，其实是除儒家以外的诸子百家，其中以墨家损失最重，道家曾与墨家惺惺相惜，经此一事，也便闲云野鹤，世外烧丹去了。

只剩墨家苦苦坚持，自先秦墨翟始，至五胡十六国，凡七百年不绝，但此时的墨家也似悲秋叶落，凋零不复当年景象。

墨翟传下寒铁乾坤圈，代表着墨家最高端的技术，以为历代钜子之信物。

此圈大有来历，早在商时，天坠一星，落在虚危分野，落地后红尘漫天，有橙光之柱，直射牛斗，三日不绝，商君盘庚派望气师前去查看，只见有坑径长数里，中心有碧水一汪，至墨翟时犹不生草木。

墨翟游列国至此，见有盘庚立石之处，上有天玄二字。便取坑中碧水，用衡液秤一称，有常水三倍重，墨翟便对弟子禽滑釐说：此地有天外之铁，百工不能炼，我能取之。

墨翟便命禽滑釐购羊百余，以蘜（又名：日精）喂羊，得羊粪十余斛，用以酿醋，谓之曰：羊溺醋。

后墨翟购泰山粟种，播于坑内，用羊溺醋浇灌，粟乃发苗，仅活一百余株，历三秋始熟，得粟三两许，粟粒皆黑，硬如钢珠。

墨翟作龙骨炉，炼制铁粟，制成寒铁乾坤圈，此圈可分可合，分则能隔空运铁，合则能使人影如鬼魅，行踪难测。

按后世科技来看，此圈是天外物质，能控制金属，扭曲时空。

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