而这一风俗，在古滇国的邻居——夜郎国十分盛行。

夜郎国在中国文化里留下的最知名的印记，就是“夜郎自大”这个成语。

传说是汉武帝想出兵攻打滇国，于是先派使者去夜郎国找他们的国君，商量借道的事情。

但夜郎国的国君不知大汉天威，竟然笑问汉朝天使，说你们汉朝在哪儿？难道有我们夜郎国大么？

汉朝使者满是可怜地看了他一眼，然后给汉武帝发了封信：陛下派人来吧，真没必要跟这种不自量力的小国借道，直接灭了他们就是。

于是夜郎国就这么被灭了。

而在那个古滇国逃亡的传说中，跟古滇人一起跑路的，正是惨遭灭国的夜郎国邻居们。

但专家们无论是在云南当地，还是越南、柬埔寨，都进行了大量的考察和研究，除了出土的那些跟古滇国一样的铜鼓和个别文物之外，却并没有发现足够多的证据，来证明古滇人的后裔在当地定居并繁衍生息的猜想。

而这些出土文物的发现，到更像是古滇国人在告诉后人：我们就是沿着这条路一路往南走的，你们别停，继续往南找啊！

专家们犯了难——柬埔寨再往南，可是茫茫大海啊！

难道古滇人竟然远渡大洋，去到了印尼群岛吗？

结果证明，再大的脑洞，也比不上事实给人的震惊。

在印度尼西亚苏门答腊岛上，专家们终于有了让他们惊掉下巴的发现。

苏门答腊岛上有个多巴湖，是东南亚第一大淡水湖，湖中心有个面积很大的岛，叫沙摩西岛。

而沙摩西岛的居民，是一群被称为巴塔克人的食人族。

当然，时至今日，巴塔克人早就接受了现代文明的洗礼，抛弃了吃人的陋习，主要以旅游业为生。

不过，在他们部落的历史记忆里，吃人，却是真实存在的。

巴塔克人的祖先相信可以通过吃人汲取他们的力量，而战俘和各种罪犯则是这种力量的主要来源。

为了更好地汲取这种力量，巴塔克人在人肉料理的制作上可谓造诣深厚。

首先，厨师会砍掉人头，并小心地收集血液，与大米一同制成布丁，或者直接当作饮料。

如果被吃的人是罪犯，部落长老还会要求罪犯的家人提供盐、辣椒、柠檬等调料，以示绝对的服从。

加了调料的人肉，被架在烤架上烤熟并分割，人肉料理做好后，鼻子、耳朵、脚掌会被视作最有力量的部分专门呈献给部落长或祭司。

而像手掌心、脸蛋、心脏和肝脏等部位则会被当作上等佳肴交给其他地位尊贵的人。

专家在对沙摩西岛的巴塔克人考察后发现，他们的诸多习俗简直跟古滇国青铜器上的那些杀人祭柱、诅盟等场景一模一样。

而更让专家惊叹连连的，则是巴塔克人的传统住宅。

巴塔克人传统住宅的这种水牛角造型的屋顶，正是跟著名的古滇国青铜器“诅盟场面青铜贮贝器”、“房屋模型铜扣饰”等器物中那些房屋屋顶的造型完全一致。